张龙生出生于有着七朝古都之称的洛阳偃师市,家乡的洛河是《周易》记载出洛书的地方,与偃师市比邻的孟津有龙马负图寺,记载着河图的渊源。张龙生自小最大的爱好是绘画,在这片人杰地灵的地方,在家乡这片河洛大地上,使他的画浸染着古文化的气息。
二零一七年冬季,张龙生应邀参加了张海艺术馆举办的中国画首届提名展。他的作品涉及花鸟、山水、人物。他的花鸟充满了情趣,山水蕴含了太极,人物体现着故事。张龙生自己也说:“中国画是以宣纸和笔墨展示的艺术。中国画要遵循传统,还要突破自己的框架。花鸟画一定要把情感拟人化,视花鸟为有情之物,才可有有情之笔。山水画一定要讲究气韵,气韵是山水画的灵魂。山水画一定要像下围棋,要有谋划,有舍得,构图要融合 太极思想,整幅图才会和谐、平衡。”由于张龙生绘画中吸收了太极思想的精髓,使他的山水画有一种清新奇逸的感觉。
张龙生所追求的,恰是一种他自身的内在要求,一种超越尘俗的、寻求净土的精神渴望,一种怡情幻性、表现人生的调性。正如他的诗作——《听与不听》,诗文是这样写的:“听与不听,山谷的溪流依然拨弄着千年的琴弦;见与不见,风雪的廊桥仍穿梭过无数红粉佳人;想与不想,蝴蝶的翅膀都要扇动来海水的潮起潮落;说与不说,玲珑少年总要收起打鸟的弹弓,用绿荷叶为你撑起一把油纸伞……”他不属于那种才华横溢、风流倜傥、出类拔萃的时代弄潮儿,但他肯定是坚持不懈、内心执着、广纳博求、见贤思齐的耕砚者!
每个人都有自己的艺术概念和艺术主张,绘画领域中的各个派别也是不同的,在绘画艺术中,最难处理的莫过于在意境方面的表达。它不仅要有熟练的技法和完美无缺的构图,更要求创作者具有高深的文化艺术修养和道德品质修养,在创作时集中精力毫不分散,投入整个身心,竭尽全力发挥智慧和才能,达到人们无法达到的境界,没有丝毫沽名钓誉的心理。龙生的画作,用笔精确,用墨洁净,弱化了线条描模,突出了造型美,笔墨的迟留使转,风格的婉约和意境的幻化。其格调既深沉又厚重,既典雅又朴实,令人一看就知道是下过苦工夫练出来的。当然,绘画不是孤立的艺术,他的绘画,是以传统为根基,揉合当代而创造现代风格,表现现代人的精神世界的带有性情的画。
关于国画的意境,古今众说纷纭,归纳起来大致有三种类型:第一种类型是磊落大方,雍容雅量;第二种是英俊秀丽,意气风发;第三种是恬静肃穆,深沉厚重。这三种意境都是正统的被人们所赞赏的,是作品必须达到的三种标准。龙生的作品在这三种意境的基础上还包含有烟霞缥缈之气、忠文节烈之气、新颖奇特之气、古朴典雅之气,与空灵神秘之气、疏淡超凡之气。
在龙生对绘画独立思考的基础上,找到与太极与绘画的平衡与融合,写出属于他的内心所感所悟,写出他的青春与旋律,画出他的体察与超越。包容与探索,吸纳与借鉴,也是河南书画的共性。为找到属于自己的绘画灵感,他积极探索当代名家理论与实践,受益匪浅。他去之前的混沌和迷茫,回归专业和包容,宛若两人。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。临帖不辍,感悟不止,从心所觅,感无不通。为了心中既保留传统又有别于时人的梦想,废纸三千,笔痕遒丽,庄严流美,有平稳舒缓的韵味,外刚内柔的洗炼,无雕琢之火气,古朴秀逸中见洒脱,干净爽利的落笔中,映射出他的自信和沉稳,坚定和执着。
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,曹雪芹的诗句贴切的表达了龙生的为人为艺的写照。心有多大舞台就有多大,愿他在这个起点上展翅翱翔。
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